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更新时间:2024年05月17日

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top5、道德是做人的根本,在《孔子家语》中也有宓子贱以德治民的例子。齐人攻打鲁国时,途中经过单父,单父的父老请示说:“麦子已经成熟了,如今敌人齐兵到此,还来不及收割,请任由人民都出来割麦,如此可以增加国家粮食,而且不会成为敌寇的资粮。”请求了三次但宓子贱都不肯。不久在麦田逮捕到齐兵,鲁国公子季孙知道后很生气,派人责备他为何不听劝告。宓子贱恭敬地说:“今年没有麦子收成,明年还可以种。可是如果任由不耕种的人收割麦子,会使人民乐于敌寇入侵呀!而且单父一年麦子的收成,对鲁国强弱的影响不大;但是让人民有自行收取的侥幸之心,这种不良影响必定几代都无法停止。”季孙听了惭愧地说:“地如果可以钻进去,我怎么忍心见宓子呢?”《史记》记载:“子产治郑,民不能欺,子贱治单父,民不忍欺,西门豹治邺,民不敢欺。”能令百姓不忍欺瞒,黑夜无人也能严以律己,应是宓子的圣德所致吧!

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就像牛树梅那样,他这一生为人做事,都不负高古的道德风尚,对得起良心,可是,他竟也在劫数的名单中。可见,人要还的业债不仅仅这一生啊,此生之前所有前生未偿的业债都在身上带着,遭劫难还债,就是一个被高层生命安排好的还债的定数。而牛树梅此生能够以道德自我要求,做一个爱民护民的“青天大人”,所作所为在另外空间得到神的认可,因而化解了定数之难。而他经此一难,能够深度内省,不仅愤懑消解了,自己也得到提升,从而也得到更大的福分。

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top6、潘重威说:“那时他也是刚刚在赛车时出意外,手掌骨头还打着钢钉,但他总能在低潮中,勇敢地走过来,用恢复更好的模样来鼓励大家。”

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top9、赖清德指出,第三,倾听民意、发挥专业、全力以赴。他引用教宗方济各的一段话“最大的权力就是服务,牧羊人应该要有羊群的味道”,并称执政拥有权力者,要跟人民在一起,“没有一个牧羊人身上没有羊群的味道”。执政者也必须如此,倾听民意跟人民站在一起,了解民意需求,才有可能得到人民支持。